“所以，银雾之上就是半母芒的回归吗？霍，哥这是来救世的吗？”胡山雕很乐呵的一番自我吹嘘。虽然不知道最级极的“卦”该如何修炼，胡山雕却清楚“非人”阶段，正确的说是“祭祀”阶段该如何修炼。
观看完演化，胡山雕也就知道自己在玉益市进行的“原始祭祀”方式是错误的，原始祭祀并非他所想的基础修炼而是处于第三档次，也就是“非人”。事实上，玄陆的“灵淬”修炼方式并没有错，它确实是“光”阶段的修炼，但修炼方式却有缺陷。
演化最初阶段就是六十四卦延伸出一条细线连接“玄易母芒”，这个就是最开始的修炼，晋升后再延伸一条，最终延伸出九条。但从后来被“玄易母芒”斩断所有细线也就能发现，一次性延伸出九条线细也是可以的，而这就是玄陆“资质”标准。
三玄资质被称为勋贵资质，从演化中就能知道，一次性延伸出的线越多成长的越快，这在玄陆修炼者中也体现出来。而六十四卦芒最早依次延伸细线，跟程西岭等人从一玄变成四玄是相似的，有的人资质是隐藏的，这种隐藏属于“胃口太小”。
一口吃不了大胖子，六十四卦芒必然不知道这句话，却本能的清楚最初只能延伸出一条细线，而在后来被斩断后固然受创严重，胃口却是撑大了，也就能一次性延伸出更多的细线。
生具玄通不需要答案，它就是玄易六十四卦宇宙的万物基因，只要生长在这片宇宙中就具备。事实上，天朝人也是生具玄通，但就跟玄陆被虚空不断割裂，“修炼环境”日落山河一样，天朝人在起步阶段就落后于玄陆人，因为玄陆曾经有过巅峰的“玄易六十四封”时期，底子非常雄厚。
而孕育天朝的人则是虚弱时期的母芒分支，虽然称之为“半母芒”实则是十分之一的，天朝人也因此无法象玄陆人那样生下来就知道自己有“玄通”。因此，天朝神话修系中，但凡是牛逼的都具有天赋，这些天赋就是具现出来的玄通。
从这方面来说，天朝人比玄陆人要厉害，只要具现就能飞升，而玄陆人绝大部分都无法点亮炽阳，也可以称为“灵光暗淡无法一现”。
“银雾之上不见了，我怎么办？”胡山雕望着悬浮于右掌上的“三清祭坛”嘀咕，然后一惊，卧槽，银雾之上不存在，那我现在在哪里？遥远的地方有一团“蓝色”，胡山雕浑身一颤，麻蛋，地球啊！我回来了？
轰……，三清祭坛轰然而散，茫茫银雾隔绝了胡山雕那双发红的眼睛，“蓝色”也瞬间消失不见。
胡山雕大急，这特么就到家门口了居然迷路了？他就朝牢记的方向跑去，如今的他可不在乎银雾虚浮，虚空跟银雾之上的环境是相同的，而他凭借“凡人躯”就可横渡，在银雾之上自然也可以。
然而，银雾无边无际，任凭胡山雕怎么奔跑也无法抵达边缘，最后，他颓然的停下望着茫茫银雾落泪。
“不要随便加戏，我哪里落泪了”，胡山雕骂道。
三清祭坛，上清宫、太清宫及玉清宫是祭坛“左、右、背”三面，正面是九条银雾之龙化为九级阶梯。坛顶则是“两仪圆”，两仪圆正中是七层功德塔，九字真言柱一字排列在功德塔前方，柱体为方，柱顶为圆，高度约一米五左右，仿似摆放祭品之处。
银雾之上的核心建筑在胡山雕晋升引邸九方后再次变化，而胡山雕的命纸则是如此记载。
命纸：如我是道，无极玄德。
命数：灵性丈、魂念129里、魄骸：钧、元力：斛、知识点：7570。
与玄陆修士引出命邸时是头颅不同，胡山雕的命邸就是他自己，服饰是银色长袍，左手持杖，杖上刻着“如我是道，无极玄德”，右手虚托，上方有九根柱子在旋转。而在他雄伟的身躯前则是“银线”勾勒而成的“三清祭坛”。
但若是仔细看的话也能发现这只是“形”，按照胡山雕从演化出得到的“光—人—非人—卦”，他虽具人形却也并非人。
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