折腰入桌柱以较为难受的姿势前行十来步后，则进入一个宽大的封闭空间，坐过“索厢”的话就知道这也是索厢，只是容量非常大，进来二十几个人也不显提拥挤。脚底能够感觉到持续微弱震荡，震荡消失后，厢门并没有开，索厢也没有停止移动，只是并非下坠而是平移。
“轨道？”胡山雕在心中猜测着，这让他对“三山会”的不靠谱减弱了不少，要想在地下建设轨道，就要在优伶街建设时着手。如同火云会通过“鼎湖桥”建造时，先一步铺设机关在内。
以呼吸计算着时间，大约370息左右，索厢停止移动，男装女子开了闸栏当先走出，厢内参会者就近先走，即无谦让也无争先恐后。胡山雕位置靠后就等着，他觉得这些人当中应该超过八成不是第一次参加，另外两成疑似第一次参加，之从他们略显不自在的表情可以判断出来。
相比“火云会”稍显神秘气氛的聚会，三山会似乎把聚会办成了“活动”，没有阴暗的环境，没有藏头缩尾的举办方。出了索厢就是灯火辉煌的舞厅，舞台共有三座，以“小三才”方式摆放，即前中后。
天地人即是三才，天为贵，地为辅，人为辎，最前的舞台就是主台，其余的则是配乐、伴舞等等。参会者的座位面对“天才”字舞台，座椅高低不一，却可让所有参会者都能清晰看到舞台。
胡山雕发现参加聚会的并不仅仅是与自己同来的二十七人，从不同方向涌入与他这边相仿数量的人，合计将近一百五十余人左右。胡山雕暗暗咋舌，火云会跟三山会相比就太小家子气了，不说茶水糕点之类的，单是会所场地，三山会就甩火云会好几条街。
不过，胡山雕更喜火云会那样的气氛，那样气氛更让他有种“何方神圣”的玄妙感，而三山会太容易让人放松警惕，这很不好。即来之则安之，胡山雕见位置是可以随便坐的，就近拉了张靠椅坐下来，他屁股刚粘椅就有香气扑鼻而来。
一个来客就有一个宾婢侍候，胡山雕不自觉的按了按腰间的钱袋，这个钱袋自然是普通钱袋，暗藏“花果山”印记的钱袋被他放到“银雾之上”了。按钱袋的动作表明，胡山雕在担心三山会举办聚会的财力消耗，将会转嫁到他们这些聚会者身上，毕竟，羊毛出在羊身上啊！
茶点上齐后，专门侍候胡山雕的宾婢就递上5寸宽的三页曲目本，胡山雕第一次参加还不了解三山会的流程，顺手接过来翻开，一声卧槽。
曲名、舞目、优伶的首字有蹊跷，通过组合就可将自己的需求递送出去，比如，胡山雕想得到“太上老君”的玄录，他就可以在三页曲目本里找到相关的曲名、舞目、优伶。
宾婢会将客人指定的曲、舞、伶上报，报幕者就会大声的喊道“某位客人点太一宫曲、上野之舞，君录伶人起舞”。若是懂得如何点“曲目”，那自然也听得懂报幕者所说之话的暗藏内容。
此时若是有人刚好有“太上老君”玄录的话，他就会采取优伶场上常见的“争舞”，即是此人也看中了“君录伶人”，通过宾婢进行提高价格方式“抢夺”。而他的报价，就是太上老君玄录的价格，胡山雕若是想压价，就要请对方喝茶，以茶水在水杯中的位置进行隐晦的报价。
“麻烦”，胡山雕弄懂三山会的流程后，嘀咕道。
在胡山雕看来，聚会报价根本不需要如此隐晦，这太为难聚会者了，反而应该在保障聚会者安全上多下工夫，而三山会则是反着来。只是人家的地盘人家说了算，胡山雕也无奈，只能生疏的进行着自己的需求。
由于他已经拥有几本太上老君的玄录，重复获得没什么必要，但陆陆续续仍然是得到十一本太上老君玄录。三山会的聚会人数超过火云会好几倍，显然大部分更喜欢三山会的这种聚会方式，人数多意味着渠道宽广，这也是胡山雕剔除重复玄录后仍然能收到十一本的原因。
虽然无法确定“祭祀道士”就是自己第七梯职业，胡山雕在支付2700元晶获得十一本玄录后，继续“点”曲舞伶，将自己所想要的“九尾狐狐尾一条、共工手臂、楚江珠一颗、龙鲤须一根”，报了出去。
楚江珠与龙鲤须有人出售，合计3000元晶，九尾狐与共工手臂则无人有，但三山会通过宾婢告诉胡山雕，这两个材料，三山会都有。不过，三山会要跟胡山雕面谈，胡山雕在完成相关交易后，起身随侍候自己的宾婢从会场左侧通道离去。
与胡山雕会面的勉强算个熟人，就是那个柳眉红唇丹凤眼的男装女子，她待胡山雕坐于其对面后就直入正题，“上人所需，我会有，但上人要做一件事情”，说到这里，她顿了顿，补充道“我会钱财颇丰”。
胡山雕暗骂土豪真讨厌，“钱财颇丰，人才稀缺吗？”胡山雕不爽的刺了一句，没想到对方居然点头。
“专注于钱财，人才就难免稀缺”。
胡山雕无语，没听说过这样的道理啊！有钱还怕没人？时间关系，胡山雕也就不想跟对方扯皮，问“要做什么事？”
“情报。”
“情报？”胡山雕想挠头，他还以为是想让他去做什么任务。
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