传说在远东太平洋上曾经有过一个大岛，后来因地质运动的原因而沉没了，消逝于一片茫茫虚无之中。但这岛上曾经有过的经历和故事却已深深地留在了宇宙永恒时空的深处……
这岛名唤昭碧大岛。昭就是大岛南面的昭天大地，碧就是大岛北面的碧天大地。昭多平原，河流湘网星罗棋布，阡陌纵横。碧多山谷，峻岭奇峰层峦叠漳绵延不绝。虽然二地之外大岛还有其它诸侯封域藩地疆土，但均远逊于昭碧双雄……故大岛之名仍还是以昭碧命之。昭即取宇宙光芒照耀之意，碧即7仅自然绿色笼罩之意。由此亦可看出二地不同的精神寄托和信仰信念侧重。昭之价值取向超迈世俗人间，直指宇宙甚至指超自然的神性。而碧之价值重心乃在世俗人间与自然层面。显然，昭心气相较于碧要高一些，碧之心气则较为平实，不超越自然和人间的层面。这种情形和传统也锻造了两地民众不同的精神面貌和气质特征……按说碧地多高山昭地多平原，地理环境而言，碧更艰苦，昭更舒逸，以人乃环境之产物而言，居艰苦之地者更易心生神性之敬畏和信仰，舒逸者更重世俗层面之享乐，为何碧却反重自然世俗，昭却反重超自然神性呢？或者因碧虽山地，却物华天宝，奇珍异草众多，反更显自然世间之美。昭虽平原，然景色之异却不及碧也，因而给予人在自然世俗之美的诱惑上远逊于碧，故反不如碧使人更留恋这自然世俗人间……但也不尽然和绝对，碧地亦有神性之信仰，昭地也有世俗之留恋。又或者昭之出海条件更便利，故海洋文化特色浓郁，因此也就更具有一种向外扩张开放拓展的秉性和动力，是故更凸显向外不断超越乃至于要超人格超世俗的神性价值取向……而碧地因群山围绕出海不利，故更易生成向内行走的内收内敛内缩型向自然世俗价值取向……
这昭碧大岛原本只是人烟稀少的荒渺之地，只有极少数土着原住民居住。之所以形成日后的人烟浓密，诸侯并起，群雄逐鹿的热闹场景，还得缘于大岛东面神州大陆官员徐福的到来。徐福是奉当时神州大陆国王始皇大帝之命率三千童男童女东渡寻找长生不老的仙草灵药。然而几经蹉跎，灵药还是没有找着……偏海上又横生不测狂风巨浪，偶然间竟将船颠簸现在昭碧大岛西北部碧门滩所在的港湾……徐福见突然出现这么一座美丽无比的大陆矗立在自己眼前，实在惊得目瞪口呆，无以言语……心想灵药没找到，即便逾迈跨越层层风浪顺利回去复命，亦只恐凶多吉少，何况如今完全迷航，又狂风大作巨浪滔天，又如何能顺利回去呢？若执意为之多半要葬身海里……既然突然横陈此美丽大岛，莫不是天意？莫如顺天意为之就此登陆上岸，先谋生计，日后再随境而变，斟酌定夺……于是就率众登了岸……谁知这一登就揭开了昭碧大岛日后富庶兴盛的篇章……如今这昭碧大岛的各路诸侯，芸芸众生，正是徐福所带去的那三千童男女的后代。这三千童男童女乃是神州陆举国精挑细选的，相貌体格及各方面综合素质皆乃是出类拨萃，别具一格，凌然众凡的……其们孕育繁衍之后代，自是秉承优异基因，亦是出落得一个个相貌出众，体格超然……且强强相配，优优结合，进化繁衍，更是普遍性地远超祖辈，青出于蓝而胜于蓝……与这大岛凌然天下的神奇瑰丽异常之风光景物自是相契相配，相得益彰……
徐福不仅带来了人，亦带来了神州大陆古儒三代周制的文化。当时虽始皇执权，但秦治传统才刚刚开始，人们头脑中熏染沐浴更多的仍是三代古儒文化理念……因此徐福带过来的文化亦更多是这方面的经典与精粹……春秋战国时期的百家争鸣百芳争妍的传统亦被带到此处……从而奠定了大岛日后思想璀璨文化繁庶的情形和局面……一切真的仿若是上苍垂青，天意厚爱，一派浓浓的太平和美的人间蓬莱世外桃源的仙地之境的景象……直到某天出现了一个天降蓝瑰于仙岛的传闻……和美大岛的融洽平衡就此被打破……
所谓蓝瑰就是一个蓝色瑰宝的简称。有说这瑰宝来自一个不知名的神籼的宇宙深处，亦有说这瑰宝乃是神性上苍给予人类一个礼物，其上绘有上苍之意以及宇宙真相的奥义与秘密，还说其甚至还绘巨大的藏宝图……上苍最终选择选中昭碧大岛降予此宝，足见其垂青这块宝地和居于其上的人们。于是这大岛居民深信自己是被上苍选中的子民，顿然而生一种优越感……而能最终拥有这块蓝色瑰宝的人，无疑就名正言顺成了上苍选中的人间代言人，而足以服众了……由此可以想象但凡是心中有点想法和野心的人对于能最终拥有这块瑰宝的渴望是怎样的一个强烈乃至疯狂……？但至于说这瑰宝具体降落于大岛的何处，则就不得而知了……各种说法的都有，亦有人在各地四处寻找，然而都毫无结果……不过更多人偏向认为这瑰宝更大的可能是降落于昭天大地的某处……故而也有更多的人是前往碧天大地古着寻找……然而至今仍是沓无音讯……
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