次日清晨，晋州城在晨曦之中巍然耸立。
晋州城城楼上下，明军的战旗随风飞扬。
这里早已设了高座供林延潮与前来晋州城解围的明军大将所坐，铠甲鲜亮的明军将士手持刀枪站满了城头。
刀枪倒映着晨光闪闪发亮，而通向城楼的马道上倡议使金千镒，府使徐利元等几十名城中官员将领都在此向林延潮跪拜。
“倭军攻破城池时，我等人人皆以为无幸，哪知竟得天兵救援，上使这番救命之恩，我晋州城上下百姓永世不忘！”
金千镒，徐利元等人几乎着流着泪道出后，经人翻译道给了林延潮与明军将士。
林延潮温言道：“救朝鲜百姓于水火，乃是吾皇泽被之意，你们要谢谢吾皇才是，本部不过是奉命而为罢了。”
“谨遵上使之言，陪臣合晋州百姓上下谢过大明皇帝救命之大恩！”
林延潮道：“听说围城六日，伤亡于倭寇之手的士卒百姓不下万人，晋州城小兵弱，尔等能不惧强敌冒死入城坚城，这一点令本部十分欣赏。只要士不畏死，那么国家就不会亡，本部必会将汝等忠贞之心禀明圣上。”
“谢经略大人。恳请经略大人发兵打败倭寇，我晋州城百姓只要仍有一口气也要报此大仇！小臣恳请经略大人发兵！”
明军众将闻言心底都有些嘲讽对方不自量力。
林延潮则道：“昔日马厩遭焚。圣人退朝问左右‘’伤人乎？而不问马一字。正如吾率仁义之师来朝鲜，并非为了扬名于邦国，而是为了救百姓免于涂炭之祸！”
“方才我登城时由城上见得城墙下边蜷曲身子低声悲哭的百姓，以及满朝失去家人孩童，这命丧倭寇刀下的百姓是不能复生了，但因战乱而遭亲人离丧之痛又当如何磨灭？尔等与其图谋报复，却不如先好好安抚百姓，百姓才是社稷之根本。”
在场朝鲜官员闻言垂泪：“经略大人仁厚之至！我等谨遵经略大人之命。”
林延潮点了点头，不久左右道：“启禀经略大人，俘虏的倭将加藤，小早川二人已是带至城下！”
林延潮点点头道：“带上来吧！”
不久两名倭将五花大绑地被六七名明军押上城头来。
林延潮审视这二人。
但见左首是一名身穿金甲，身材极为高大的倭将。以大部分身高只有一米四，一米五的倭人而言，这倭将居然身高有一米九，不用想定然是加藤清正无疑。
“经略大人在此还不跪下！”随着吴惟忠一喝，押解加藤清正的左右两名南兵朝他的膝弯处踢了数脚，终于使加藤清正跪在林延潮面前。
林延潮看了加藤清正一眼，没有理会，而是转过头看向另一名倭将。
这名倭将则是显得沉静多了，从年纪而论绝非小早川隆景，而应该是其子小早川秀包。
不过小早川秀包与小早川隆景只是名义上的父子关系，二人其实是亲兄弟，他们都是有号称战国第一智将毛利元就的儿子。
小早川隆景是其第三子，而小早川秀包则是第九子，是毛利元就七十一岁时生的。
当时小早川隆景年已五十名下无子，但为了笼络小早川家势力，所以毛利元就让小早川秀包认小早川隆景作父亲，继承小早川家家名，作为小早川家下一任家督的存在。
而小早川秀包却不仅仅是作为小早川家未来家督的身份。他在十五岁时以毛利家质子的身份寄养在丰臣秀吉名下，被得到了其喜爱。
最后丰臣秀吉将名字里的秀字赐予小早川秀包，这在战国时称作一字拜领。
这在日本战国是很常见的事，身为大名经常把名字里一个字赐给家臣，如此拉近二人关系。如侵朝倭军总大将宇喜多秀家的秀字，也是从丰臣秀吉那拜领的。
而一字拜领又分上字拜领和下字拜领，上字一般指的就是通字。
何为通字，比如幕府将军足利家通字就是一个‘义’字，如众所周知的三代将军足利义满，还有第N代将军足利义昭。丰臣秀吉曾经打算认足利义昭为干爹，以武家身份以建立幕府，但为足利义昭拒绝。
至于丰臣家的通字就是‘秀’字，比如丰臣秀吉其子就叫丰臣秀赖。
由此可见下字拜领只是大名与家臣之间关系，而上字拜领类似于大名家族与家臣之间关系。
所以小早川秀包虽不是丰臣秀吉养子，但是有这个‘秀’即可知道，他在丰臣家中是类似于一门众（自家人）的地位。
小早川秀包是比征朝第二军军团长加藤清正还要大的大鱼，尽管在关系上加藤清正与丰臣秀吉更亲近一些。
至于二人被擒经过也不一样，加藤清正是在数万明军围攻之中，力战未逮准备切腹自杀时被明军‘所救’。而小早川秀包则是在关隘被攻破后逃跑，为搜山的南军所擒。
所以二人一个表现顽固，一个表现则沉静许多，也是可以理解。
果真小早川秀包出声道：“我是关白大人的养子，小早川家未来的家督，请求贵国给我武士相当的地位。”
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