高铁极速行驶着，天松跟敖信坐在二等座上，静坐入定缓着精气神。
“敖信大哥，我想不明白。我也没做过坏事，挨雷劈我认了，那是老天爷考验我。但我与那人无冤无仇。他为什么非杀我不可？”天松入定了一会，心神很乱，问到敖信说。
“因果！”敖信一直打坐运气，疗着内伤。淡淡地说了一声。
“因果？那也得有因啊！我都没见过他，打小也没杀过谁，没惹过谁的。。。”天松无奈的说。
“也许未必是今生啊！这世上你可以不信鬼神，可以不信命，可以没有信仰。但不可以不相信因缘果报。
有些人无法无天，为所欲为，不顾后果，想怎么做就怎么做，过了几年莫名其妙被惩罚，被人害，怪自己走背，运气差。或者是无妄之灾，那就看你认不认命了。
没有什么莫名其妙，只是报应来了。他自己种过恶因，自己却不当回事。所以，惩罚来了，就怨天尤人，怪这怪那。就是不想想，是不是自己哪里做的不对了。
做了好事就得到回报，可能你感觉不出来，但善的传递，终究会在影响到你身上。其实，真正的行善是不求回报的，乐于助人是传统美德。
为了图些什么而做善事的，是为了有目的性的交易，发心不同，性质也变了。行善事存善心，帮完人，问心无愧，心里便会有非常满足的感觉，那种快乐是什么物品也换不来的，当然人家硬给，你收不收都行。如果做了恶事，也肯定是逃不掉，不是不报，时候未到。”敖信缓缓的给天松解释道。
“哦，这些我也总听我妈说，也都理解。但是这跟我这次被刺杀，也不沾边啊！”天松也明白敖信说的这些。但他还是想不透。
“前世的债。也许你不信有轮回，也许你不相信前世今生，只求活在当下，今世无敌。但谁又说的清呢。总之做了恶而有亏心事，就不对了，就会受到报应。
什么是恶呢？就像我前一阵跟你讲的，万事万物都是中性的。
没有对比就没有什么区别。而这件事如何定义，也只有你能定义选择。是你决定了，它是好还是坏。就像没有悲痛，你就感受不到快乐。没有挨过饿，就不知道吃饱是多么幸福的事。
而恶也是，前一阵也跟你讲过法。法律是一个人的上限，是历代总结的经验，所做之事不能超过它。
而道德，是一个人的底线。如果你的心感觉你这么做不妥，心有愧，那就是肯定做的不对了。上限与底限都是红线，不能越过。
但有时法也不是绝对的，只是大范围的，笼统的让那些坏事不可以发生。
它也有看不到的地方，没有什么是完美的，也存在着一些不得已的时候。所以一直都在改进，越来越好。所以有时，法不外乎人情，但法大于情！
可还是有因为这个人的行为是善意的，而进行酌情处理的。
在这两者之间，你可以大胆地放手去做。而一旦逾越了上下这两条线。你自己会提心吊胆，寝食难安。而执法者，也会让你受到应有的处罚。
这里你可以借鉴你说的，诸善奉行，众恶莫做。
也可以借鉴中庸之道，取其中，不为恶。你既不必做好事，也不可助恶。在有些无法取舍的事情上。你什么也不做，也没有人怪你。不为恶，即是善。”敖信细致地给天松讲解着。
“嗯，记住了。那…，内个魔煞算是执法者吗？”天松问道。
“不算，他顶多是个报复者。就像没有善，就没有恶。有光明的地方，就一定有黑暗，有昼就有夜。有阴就有阳。
而有时你的正义的行为，会触及到他人的利益。会对那些作恶者产生影响，虽然你的行为是对的，但你也要为行为负起责任，承受他们的攻击和伤害。
至于怎么认定这件事是对的，就看你的认知与道德良心，良知怎么决定了。像坏人们，有些人心中有愧，证明他们还有良知。那些一点不感觉自己做错事的人，他们不会无愧于心，因为他们根本没有心。所以在正义的一方，我们这样人的眼里这些人就是恶人。
可能是你前世欠他的吧，所以他给了你一个血光之灾。不过你的善举也导致，老天爷不让你死，你的同道中人，不让你因为恶的报复而亡。”敖信有些感叹的说道。
“这…那谁还敢维护正义啊。”天松无奈的说。
“总有人要站出来的，能力越大，责任也就越大。自古邪不胜正，就是因为有了站在正义这边的强者，苍生才能得以生存，延续。
举个例子，就像有的家庭。穷人家的孩子早当家。当然很多家庭的孩子都很懂事，那这种孩子就是来向父母，向社会，向世间报恩来的。
而那些让父母心力憔悴，甚至打骂长辈，全无礼法道德之人，就是来讨债的。可能是讨前世的债。可能只是讨，从出生至今，父母的溺爱式教导，错误的家风而留下的债。这是他们父母的因果，当初种下的恶因，所结的恶果。
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