李远心里有些活泛，这帮自不同番号的国军溃兵，互相之间并不服气，散沙一盘。
有心想把这伙人给招揽过来，让他们留在吴县，让他们有组织，有了信仰，可以为老百姓、为国家、为民族做一些事情。
跟着老沈、秦梓待了那么久，看了那么多的文件，对思想教育工作，也学到了不少皮毛。
要教育这批人，得先让他们看到希望，希望有时候其实很简单，也许就是活着。
李远却从大的方向入手，慢慢的从民族大义，组织是真正为老百姓做事，跟国军那些军阀为了那些地主卖命的区别，再讲土地革命。
这些曾经的溃兵大部分就是来自穷人家庭，他们非常清楚，土地对他们意味着什么。
说到为自己是老百姓的军队，一切都是为了老百姓，引起这些兵的共鸣，也许是找到了方向，或者触动了他们内心，谁不愿意光宗耀祖？
所以这十一个当兵的当场决定，要跟着李远干。
李远示意大家安静：“我们组织的队伍，是老百姓的队伍，你们不是跟着我干，是为了你们自己换兄弟姐妹，为了自己的子孙后代，是为了全天下的穷苦老百姓打江山，为他们出头。
现在组织的大部队正在向这片土地上前进，国军干不了事，我们来干。
鬼子占领城市，国军占领南边的农村，中间这片空白的地带就是我们的天下。
只要对老百姓的有好处的我们就支持，只要剥削老百姓，我们就坚决镇压、消灭他们。
但是，要镇压他们，我们就得发展自己的力量，所以，我希望你们留在这片土地，好好的保护自己，保护老百姓，回头，我会向组织上为你们申请一个番号。”
几个兵终于觉得能为自己活一回，这人生才没有白活，第一次对生活充满了信心，对生命充满信心！
时间就是这样快，都是当兵出身的，不需要过多的言语，组成一个独立的队伍，至于这些人是不是忠于组织，能不能经受住考验，必须得有人来进行宣传、教育，不可能一踌而就。
组织上对土匪政策工作原本就做得很多，长期的游击战争让组织对社会最底层生活的老百姓有深刻的认识。
土匪原本是农民反抗封建剥削压迫的一种不正规的反抗形式，但农民流氓无产者的破坏性这一面表现十分突出，如果被反动势力利用就会祸国殃民。
流氓原义是无业游民，没有土地。不务正业，为非作歹之人。
从土匪产生的原因和行动上看，土匪的种类是多种多样的：一是专以抢掠为业、打家劫舍的土匪，无论贫富，一律抢掠。
二是“抗日发财者”，抢掠的对象主要是日寇和有钱人，对一般人民不骚扰，就跟李远下令枪毙的红枪会一样，红枪会打组织的主意，当然对国军他们也不放过，说白了，只要你有他需要的东西，那么你就是他的目标。
三是抗日救国而无正确领导的所谓好汉一流，由于环境和时局所驱使，沦为土匪，但爱国心和正义感尚未泯灭，以劫掠维持生存，但国难当头，也可挺身而出。
四有为鬼子所看重，素质不良的武装土匪，他们成分复杂，投靠某种势力，成为有背景的“土匪”，其中不乏日本人的影子。
组织上在深刻分析了土匪产生的根源及对土匪斗争的经验，制定出比较完备的对土匪的策略。
一是在根据地里实行民生民主，在阶级分化下提高农民觉悟，改善农民生活，并指出正确斗争道路。
二是对扰害根据地的土匪，给予坚决镇压、肃清或收编，以安定社会秩序，对愿意被收编为抗日的部分，耐心加以政治上的改造，对土匪头子给予适当的安置。
三是在敌占区活动的土匪，设法引导其与敌方作斗争，发挥其对敌破坏性，教导其不扰害好人与贫民，派得力干部打入其内部，提高其觉悟，使其不被敌利用。
四是对被敌人所利用的，专门干扰和破坏我区社会秩序的，必须给予剿灭。
在伪军跟治安军中的土匪，一般不要求其过早反正，因为其不习惯我军严格的纪律，或会影响我军声誉，但必须很好掌握，以作为己方的力量。
这些资料李远早就学习过，把这些土匪当成组织上第三种处理，符合组织流程。
李远的考虑还是很全面，群众工作就这几个土匪肯定是没法做。
李远顿了一下：“大家要牢官，我们是老面姓的兵，我们所做的一切都是为了老百姓，为了老百姓，哪怕牺牲自己的生命也在所不惜。”
几个溃兵从没听说过这样，但对内心的冲击最大的是，我们是老百姓的兵，穷苦人家出身兵，不需要更多的动员，有共同的目标：让老百姓能吃上饭，不受人欺压。
李远继续说：“我们会安排人来给你们指导，从今天起，为我们自己打仗，同时要保护好自己，提高自己的战斗素质，大家要把丢掉的战斗训练重新捡起来，为了加强大家的信心，今天就让你们看看组织训练过的同志们的战斗力。”
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