“老杜不是那样的人”
“能看到人民苦难的人，怎么会压迫人民？
天幕下的权贵们很是尴尬，这也太打他们的脸了！
唐朝
李世民：“……”
长安城下的百姓，还是官吏之子，这样的人被饿死了！更不用说普通百姓了。
总感觉接下来会有大乱子发生，大唐是不是要完蛋了！
算了，儿孙自有儿孙福吧，反正他也不能去掐死那个孽障！
他拿起毛笔，将这句话写了下来，隋朝末年战乱丛生，他是见过底层百姓们生活的，如今日子安稳，难免让他有些忘记当年的心情了，把这句诗张贴在太极宫中，也好时刻警醒自己。
另一边的杜审言：“我的孙儿！我的孙儿怎么就这么惨哦！”
赶回家找父亲的杜闲见自家老爹的模样，只觉得一个头两个大！凑到杜审言的身边宽慰道：“阿耶，你快起来吧，这些事情还没发生呢！”
……
杜甫心情复杂，他未来的妻子还没有嫁给他，他就已经知道了两人的幼子会被饿死，这亲是结还是不结啊，而且他怎么感觉这有一种王朝末年的气息呢？
不能吧，他们陛下是个有为的帝王啊，他们大唐四海升平，万民欢乐,一派欣欣向荣的景象！怎么可能会有这种感觉呢？自己真是脑子不清醒了！
（*杜甫的时间是开元二十四年之后，李隆基的时间是天宝六年）
另一边的李隆基看到这句诗之后，心里满是不满，他能理解杜甫的儿子饿死后的悲痛， 但你再是悲痛，也不能写什么“朱门酒肉臭，路有冻死骨”吧，你儿子饿死了，你去怪你爹不给你恩荫啊！你去怪李林甫玩弄权柄蒙蔽君上啊！你去怪自己挣不到钱维持不了生计啊！
为什么要强行把问题发散到整个大唐！还牵扯到他这个皇帝身上！这愤世嫉俗的模样真是太过分了！
杨国忠虽不如李林甫那般善于琢磨君王的心思，但他又不傻，察觉到李隆基的不满，连忙上去宽慰：“陛下，那些个文人面对君王时就是喜欢鸡蛋里挑骨头，好显示他们的正确！这种负面的文章肯定的他们的喜欢，所以这人才被叫做诗圣！”
“前面的哪个皇朝没有权贵？哪个朝代的权贵不是奢靡成风的？”
“大唐在您的治理下，百姓的日子过得可是比从前好多了！”
“这个杜甫竟然盯着不够完美的一面批判，完全不理陛下一手缔造的盛世之景，太过可恶！”
主打一个错误都是别人的，陛下您啊，是朵洁白无暇的白莲花呢！
杨国忠见李隆基的面色舒缓下来，接着说道：“皇恩浩荡！杜甫才能给他单独科举的恩荣，才有当官的机会，此恩重如山，他不感恩反而嫌弃官小！不尊君上，理应处死！”
李隆基听完马屁，心情舒爽不少，又开始装模做样起来：“这也不能怪他！底层官员的收入微薄，应当提一提了。再说了，他毕竟是青史留名的圣人，怎么能轻易处死？杨国忠，得饶人处且饶人才是。”
杨国忠一副感动的样子，对着李隆基俯首就拜，“杜甫不敬君上，陛下却能包容于他！还能能将底层官吏的处境放在心上！陛下乃是当世明君！”
李隆基和杨国忠飙戏的时候，百姓们也是震惊不已，没想到这位官宦子弟，也能为底层百姓发出如此振聋发聩的声音。
“这句诗写的真好啊！”
他们默默地记下了杜甫的名字，这是圣人！
【公元755年，天宝十四年，这一年的大唐发生了一件很重要的大事！
这一年对杜甫来说是灰暗的，这一年杜甫放弃远大志向接受现实去做一个小官，这一年杜甫的儿子饿死了，这一年着名的"安史之乱"爆发了。
本来日趋尖锐化的阶级矛盾因此更加复杂化了,阶级矛盾,民族矛盾交织在一起,使国家和人民面临着沉重的灾难。
至此，国都六陷，天子九迁，安史之乱敲响了大唐的丧钟，摧毁了盛世大唐。
叛军攻破长安，唐玄宗仓皇逃窜，杜甫也不得不在动乱中携家四处逃难,处在贫贱、困苦的境遇之中,杜甫倍感人生的艰辛与磨难。】
“安禄山史思明该死该死”
“明明是开元盛世的缔造者却……”
“粉与黑都希望早死的男人”
“咱就是说，他改年号干什么！一直停留在开元不好吗！”
“要是开元年间发生安史之乱，那开元之治还能算不”
天幕下的人都给整不会了，开元盛世，这一听就是盛世之景啊，怎么就这样了呢？
姜澜溪看着弹幕，也把话题转到李隆基身上。
【怎么说呢，其实李隆基这个人还是很厉害的，他本身多才多艺，善骑射，通音律、历象之学。
早期的时候也是英明果断，锐意进取、励精图治，任用贤能，发展经济，提倡文教，使天下大治，对外更是能够重拳出击开疆拓土，所以后世史学家称那时候为开元盛世。
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