北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，正当好运，不劳而获。富人进财多，商人出外获利。当官的升官。读书人会取得佳绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：适得正运，意外之财。
财运：不谋而获，大利到手。
家宅：承继家产；招赘之亲。
身体：自然痊愈。
六二爻动变得周易第10卦：天泽履。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
无妄卦第二爻，爻辞：六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。
六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。
象曰：不耕获，未富也。
经文意思是：不耕种而有收获，不开荒而有熟田，那么有利于前往。象辞意思是：不耕而有收获，是因为还不富裕。
爻辞释义：耕：耕作。获：收获。菑：指垦荒。
本爻辞的意思是：不要在刚耕作时就期望立即获得丰收，不在刚开垦荒地时就期望它立即变成良田，若能这样，才有利于前去行事。
六二这一爻是告诉人们，做事要脚踏实地，“休妄想，且诚心”。凡事不要妄想坐收其利，也不要刚投入就立刻想获得高产出，这是不合规律的。
如果想做事，尽管踏踏实实去做，不要刚一做，就想着如何发大财，发大财后如何扩大规模。有一句话叫“只顾耕耘，不问收获”，你去辛勤劳动，不企求非分的财富，不妄想通过违背规律来快速收到成效，这样坚持下去，对于事业的成功是很有利的。
不用耕耘就可以收获，不用开垦就能得到熟田，这当然是很有利的事情的。古代将第一年开垦的田地称为菑，耕种两年的田地称为兴田，耕种三年的田地称为畲。刚开垦出来的荒地杂草丛生，不利于种植，成为畲之后，杂草便少了。可是不开垦荒地怎么会得到人家已经耕种了三年的土地呢？只能是主人的赏赐或用钱买才能得到。所以六二爻便是说前往会得到大的奖赏，所以“利有攸往”。
在古代没有土地的人属于穷人，所以象辞中说：“未富也。”
六三爻辞
六三。无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。
象曰：行人得牛，邑人灾也。
白话文解释
六三：意外的灾难。比喻说有人将牛系在不该系的地方，行人顺手牵牛获意外之得，邑人失牛受到意外之灾。
《象辞》说：行人意外得牛，邑人意外蒙灾。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，无妄之灾，破财损身。做官的不宜进取。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：尴尬之期，小心意外。
财运：防备别人，以免耗财。
家宅：外人侵占；远人结亲。
六三爻动变得周易第13卦：天火同人。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。
话说，红娘姐姐帮格格测了一卦，结果显示格格未来将会有一段美好的姻缘，但具体是什么样的姻缘，还需要时间去验证。
然而，就在这个时候，意外发生了——格格不小心把红娘姐姐最喜欢的粉色花瓶给碰碎了。看着满地的碎片和红娘姐姐心疼的表情，格格感到十分愧疚。
“人没事就好！”家里人纷纷安慰着格格，并告诉她不必过于担心花瓶的事情。
毕竟，这只是一个小小的意外，而格格并没有受伤才是最重要的。虽然红娘姐姐还是有些难过，但听到大家这么说，心里也稍微好受了一些。
“难道这就是传说中的挡灾吗？”格格的妈妈阿原喃喃自语道。
“亲，真不好意思，格格这点事，弄得你们家也跟着着急……”
红娘姐姐冲她摆了摆手，意思是，别让格格听见。姑娘这两天刚好了一些。前几天，不吃不喝，就在床上躺着……
阿原陪着她到了红娘姐姐住了两天，心情逐渐有所好转。
“别想不开了？你看，这网上乱七八糟的消息。有事也想不开的，不是跳楼就是跳河……”
“阿姨，我特别理解他们。您知道吗？男朋友 明确说分手的时候，我万念俱灰，真不想活了！要不是我妈在旁边陪着，真不知干出什么傻事呢？”咯咯唏嘘着说。想想都后怕！
红娘姐姐为了格格不胡思乱想，送给她一个朱砂吊坠。
在民间流传一种说法，认为佩戴某些物品可以挡住灾难和不幸。这些物品通常被视为吉祥物或护身符，寄托着人们对平安、幸福的期望。
然而，这种说法是否真实存在，一直以来都是一个谜。有些人坚信它们的力量，而另一些人则将其归结为心理作用或者巧合。无论如何，对于那些相信挡灾之说的人来说，这些物品无疑给他们带来了一份安心和慰藉。
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