公元一九二年年中，控制东汉中央政权几年的董卓为王允、吕布所杀，持续了两年多的董卓之乱终于宣告平定。
王允下令，暴董卓之尸于乱市。
当时已经是初夏时节，天长复热。
董卓又素来身高体胖，其肥如猪。
随着天热身体分解，身上的油脂流在地上，留下一滩污渍。
看守董卓尸体的人找到一个大烛芯，放置在董卓的肚脐中点燃。
蜡烛竟然昼夜不灭，燃烧了好几天。
这时候，很多袁氏门生聚集在董卓尸体旁边，将董卓的尸体焚成灰，且扬之于路。
正所谓：
生前颐指气使，天下无朋；
死后挫骨扬灰，世间有恨。
随后从董卓建的郿坞中，搜出黄金二三万斤，银八九万斤，其他珍贵的锦绮奇玩积如丘山。
且说长安城中歌舞欢庆了十余日，好似除掉了董卓以后，天下间就再无渣滓，人世间从此清平一样。
但是熟知历史进程的刘星却知道，此时，各地诸侯之间的混战才刚刚开始，东汉王朝已经正式处于分崩离析的危机之中。
董卓刚被杀之时，左中郎将高阳侯蔡邕正在王允家做客。
突然有人报说董卓被吕布杀死了！
蔡邕或许是想起董卓对自己还算不错，就叹了一口气，略有惋惜之意。
王允勃然大怒，叱之曰：
“董卓这个王八蛋，是大汉朝的最大奸贼！
他特么的差一点儿就把大汉朝给灭亡了！
而你高阳侯，作为一个大汉朝的臣子，不仅仅不忌恨董卓这厮，反而因为他曾经对你不错，却来伤春悲秋！
那你不跟董卓这厮一样，都是逆贼吗！”
立即叫人收押于天牢。
蔡邕上书为自己申辩道：
“身虽不忠，古今大义，耳所厌闻，口所常玩，岂当背国而向卓也！愿黥首刖足，继成汉史。”
朝中很多官员同僚都来找王允为蔡邕说情，却皆不能得。
太尉马日磾对王允说道：
“蔡伯喈旷世奇才，多识汉事，应该让他续成后史，必然会成为一代大典。
而且他做的那点事儿，根本就算不了什么。
你把他杀了，反倒是让天下人失望罢了！”
马日磾是有点怜惜蔡邕一身才华，想保其性命，让他续写汉史。
王允道：
“昔武帝不杀司马迁，使作谤书流于后世。方今国祚中衰，戎马在郊，不可令佞臣执笔在幼主左右，既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”
马日磾退而告人曰：
“王公其无后乎！善人，国之纪也；制作，国之典也；灭纪废典，其能久乎！”
邕遂死狱中。
也不知这蔡邕怎么着王允了，王允对蔡邕竟是十分果断，还加上了一句：
不能留着蔡邕，否则会像司马迁一样写“谤书”！
《史记》在王允的眼里竟是一部假史书！气得太尉马日磾直咒“王公其无后乎”！
王允这个人虽说有些才能，但实在是没有把控大局的能力。
灭董之后，吕布曾经劝他杀光董卓的部曲，但他却说了：
“这些人是无罪的，不能杀他们”。
董卓的部下在洛阳城烧杀抢掠，这会儿你却说他们无罪！
那蔡邕又何罪之有，不就是为董卓之死叹了口气嘛！
那好，既然说董卓的部下无罪，你就下赦免令安抚他们为朝廷效力也好。
而更搞笑的是，王允却又不赦免他们：
“今若名为恶逆而特赦之，适足使其自疑，非所以安之之道也！”。
意思是既然他们无罪，再赦免就会让他们起疑心，这都是什么奇葩的思维？
董卓刚刚被杀时，王允便派李肃去攻打董卓的女婿牛辅，但李肃被牛辅反攻，战败而走，后来被吕布杀掉。
牛辅的部下李、郭等人杀掉了牛辅，派人到长安谋求赦免，结果王允不知出于何种目的，又居然不准。
此时，讨虏校尉武威贾诩对这些董卓旧部说道：
“诸君若弃军单行，则一亭之长能束君矣。
不如相率而西，以攻长安，为董公报仇。
事济，奉国家以正天下；若其不合，走未后也！”
也就是五月份，董卓的残部李傕、郭汜、樊稠、张济汇合起十余万人，开始反攻长安。
到了六月份，长安失守太常种拂、太仆鲁旭、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀战死，军民死者上万人。
城破之后，王允全族被杀，吕布战败逃跑。
李傕、郭汜等人看似是听了谋士贾诩之计反叛朝廷，但其实这都是王允的骚操作所导致的恶果。
回顾历史，其实王允本来是有自己嫡系部队的。
王允诛杀董卓后，任命两位同乡宋翼为左冯翊、王宏为右扶风。
董卓余部李傕、郭汜攻破长安，因为害怕宋、王二人兴兵而没有杀王允，李傕、郭汜设计以皇帝的名义召二人进京。
宋翼认为是皇帝的诏命应该奉诏，就不听王宏劝谏，带着王宏一起进京。
最终王允、王宏、宋翼全家都被灭门。
临死前王宏大骂宋翼：
“宋翼竖儒，不足议大计！”
其实不应该把灾祸责任推给宋翼，祸患最大、责任人应该是王允。
因为他压根就没想过要调动、依靠他俩的军队拱卫京师。
真是腐儒误国的典范！
而此时在千里之外的阳翟，刘星正在与刘氏集团的众高层一起，分析这段时间的时局：
“现在的朝局极度混沌，需要一个大智慧、大魄力大格局的人物出来整顿乱局。
奈何王司徒实在不是合适人选。
你看他的各种操作失当，导致现在身死国乱。
其实我个人认为以王司徒的性格和格局，是不足以应对这个极其复杂的局面。
唉！不管如何，人死事消了吧！”
众高层都是服气，对于这一年来，刘星的韬光养晦，现在终于明白了他的那句话：
“话说天下大势，分久必合，合久必分。
周末七国分争，并入于秦。
及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。
汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，依我看，将来须要分为三国。”
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