冯雨堂把箭袋交给李烮，李烮取出银鹘箭，解开裹在箭上的羊皮，上面写着羌逻密语。
他须臾便将密信破译，看完后浓眉一沉。
“羌逻各路东攻军奉令回撤，琮瓒在归途中险些遇刺，他查明刺客身份，是泥婆罗国的暗杀使。琮瓒要赞普取消今年的达瓦节庆典，现在羌逻南军已经越过怒江，全速西返。”
琮瓒回师如此之快，众人都是一震。羌逻南军既然已经越过怒江，只怕高瑊和尉迟阳多有不测。
孔良皱眉，“泥婆罗是羌逻属国，怎么会有泥婆罗暗杀使行刺琮瓒？无论发生什么变故，义军必须得在琮瓒赶回来之前，夺下播聿城。”
李烮卷起羊皮，“泥婆罗不仅是羌逻属国，两国还是姻亲，松禄东诺的第二位妻子是泥婆罗国的公主璐夜氏。泥婆罗暗杀使，取消达瓦节……好一场热闹，咱们千里突袭，谁知正有人处心积虑的等着，好借力使力。”
这些人名地名，元昇听得头晕，“什么是达瓦节？”
李烮道：“达瓦节是红螺法教的仪式。羌逻全民皆是红螺法教的信徒，教中僧人被称作红僧，在羌逻国地位极高，播聿城便建在红螺山上，王宫与红螺寺毗邻相接。”
“以前红僧只是协理王宫中的祭祀礼仪，后来作为平衡大臣的力量，职责越来越重，参政议政，左右国策，成了在宫中兼任的僧官，红螺寺主持、人称僧宗的兰嘉法师，便官居大相。”
“红僧挑选极严，每个都是从小修行的佼佼者，而且和少林僧人一样，佛、武并重，兰嘉本人便是红螺密宗的武学大家。红僧人数不及播聿城守军，本领却比守军高强，只不过红僧规矩很多，等级森严，行事神秘，很少出手，不为外人所知。”
“羌逻国有两位大相，悉黎殊是左相，兰嘉是右相。每年六月二八的达瓦节是红螺法教最大的祈典，亦是王庭稳固统治、笼聚人心的重要仪式，由兰嘉法师主持，红僧布场，播聿城附近的数万信徒会绕红螺山转经诵佛，持续整整一天。”
“越到灾荒战乱之年，转经求福的信徒越多，除非有动摇根基的巨大变故，羌逻王庭决不会轻易取消达瓦节庆典。”
林雪崚道：“我以前听莛飞说起过西南诸国的政教之争，兰嘉法师即是右相，又是统领红僧的僧宗，琮瓒要赞普取消达瓦节，是不是怀疑兰嘉法师会趁羌逻大军在外，有所谋求？”
李烮静默片刻，“兰嘉法师博学深厚，在高原极有威望，他着写的佛法经论远传多国，他门下的信徒弟子不计其数。他惜民善治，羌逻这些年从野蛮部族到崛起强盛，他功不可没，他还是杰出的诗人、译者、画师、雕刻师……兰嘉法师境界深远，重国多于重权，不会做悖逆人心的急切之举，泥婆罗刺客也根本不象他的安排，但播聿城的诡谲，他不可能脱离在外。”
他隐隐猜测其中的刮扯，没有明言。
叶桻面露忧色，“突袭播聿城是为了挟控羌逻大军，如果播聿城易主，咱们深陷高原，夹在其中，后果难料。”
李烮点头，“必须在六月二八之前赶到播聿城。任栈主，此地到播聿城还有四百里，你先行一步，到城外打探风声，看有没有关于达瓦节的消息。”
以前都是悬天营打探，入高原后派给了擅长羌逻话的任朝晖，元昇心痒空虚，“殿下，还有什么差事，派给我吧。”
李烮叫孔良取纸笔，写下“唵嘛呢叭咪吽”六个字，交给元昇，“这是六字真言，你督促全军，让所有人在到达播聿城之前将之念熟。”
元昇挠头，这是什么差事啊！
李烮道：“咱们要趁达瓦节绕山转经的时候，接近播聿城，转经者必须念诵六字真言，纯心专念，不能互相言语，大家不会羌逻话，到时候混在转经人堆里，可以用这六个字充样应付。”
元昇不会念，跟着李烮学了三遍，这六个字就象和他有仇，越念舌头越结。
段铮听着吃力，劈手将纸抢走，“去去去，断文识字不是女人的事，你抱孩子喂奶去吧。”
元昇女装本就滑稽，众人哄堂大笑。
义军这夜歇了三个时辰，黎明前启程，进入播聿河谷。
播聿河发源于雅秀神山南麓，是世上最高的河流之一，汇入羌逻的命脉臧河，两侧山峰多在千丈以上。
水脉过了中游，变得很散，汊流辫汇，河滩土质良厚，不到十里宽的河谷盛产青稞荞麦，人口众多。
播聿城位于播聿河下游的山间平原，离臧河河口百里之遥。
播聿河谷的羌逻族民大半都在前往达瓦节的路上，他们成群结队，赭面盛装，手持经筒念珠，沿着插满五色经幡的通路，向播聿城汇聚。
义军也以赭彩绘面，沿着河谷边缘的草甸从容前行。
任朝晖打探归来，说播聿城严谨雍容，已为达瓦节作了隆重的装典。宫城外搭起九丈宽的法台，红僧泼水洗路，摆设坛城彩绘，竖起上千只镂刻经筒，挂起巨幅经文绣像，十几座寺院香火皆满。
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